Δευτέρα 22 Νοεμβρίου 2010

Μια νεκρολογία


[Το παρακάτω κείμενο κυκλοφορεί στο διαδίκτυο με τον πλήρη τίτλο “Μια Νεκρολογία που δημοσιεύτηκε στους Times του Λονδίνου”]:


Σήμερα πενθούμε το θάνατο μιας αγαπημένης παλιάς φίλης, της Κοινής Λογικής, η οποία μας συντρόφευε για πολλά χρόνια. Κανείς δεν γνωρίζει με βεβαιότητα την ηλικία της αφού το μητρώο γέννησής της έχει χαθεί εδώ και πολύ καιρό σε γραφειοκρατικές διατυπώσεις. Θα τη θυμόμαστε ως κάποια που μας δίδαξε πολύτιμα μαθήματα όπως αυτά:

-Έχε την κοινή λογική να προστατεύεσαι,

-Γιατί το πρωινό πουλί πιάνει το σκουλήκι,

-Η ζωή δεν είναι πάντα δίκαιη και

-Ίσως ήταν δικό μου το φταίξιμο.

Η Κοινή Λογική έζησε σύμφωνα με απλές, συνετές οικονομικές πολιτικές (μη ξοδεύετε περισσότερα απ' αυτά που κερδίζετε) και αξιόπιστες στρατηγικές (υπεύθυνοι είναι οι ενήλικες κι όχι τα παιδιά).

Η υγεία της άρχισε να επιδεινώνεται ραγδαία όταν τέθηκαν σε ισχύ καλοπροαίρετοι αλλά αυταρχικοί κανονισμοί. Αναφορές για ένα 6χρονο αγόρι που κατηγορήθηκε για σεξουαλική παρενόχληση επειδή φίλησε μια συμμαθήτριά του, για εφήβους που αποβλήθηκαν από το σχολείο επειδή χρησιμοποίησαν στοματικό διάλυμα μετά το γεύμα και για έναν δάσκαλο που απολύθηκε επειδή επέπληξε έναν απείθαρχο μαθητή, απλώς επιδείνωσαν την κατάστασή της.

Η Κοινή Λογική έχασε έδαφος όταν γονείς επιτέθηκαν σε δασκάλους επειδή έκαναν τη δουλειά που οι ίδιοι δεν είχαν καταφέρει να κάνουν αναφορικά με την πειθάρχηση των ανυπάκουων παιδιών τους.

Η υγεία της επιδεινώθηκε ακόμη περισσότερο όταν τα σχολεία υποχρεώθηκαν να παίρνουν τη γονική συναίνεση για να βάλουν αντηλιακό ή να δώσουν μια ασπιρίνη σ' ένα μαθητή αλλά δεν μπορούσαν να ενημερώσουν τους γονείς όταν μια μαθήτρια έμενε έγκυος και ήθελε να κάνει έκτρωση.

Η Κοινή Λογική έχασε τη θέληση για ζωή όταν οι εκκλησίες έγιναν επιχειρήσεις και οι εγκληματίες τύγχαναν καλύτερης μεταχείρισης από τα θύματά τους.

Η Κοινή Λογική δεν κατάφερε να ξεπεράσει το γεγονός ότι, όχι μόνο δεν μπορούσες να υπερασπιστείς τον εαυτό σου από ένα διαρρήκτη μέσα στο ίδιο σου το σπίτι, αλλά ο διαρρήκτης μπορούσε και να σε μηνύσει για βιαιοπραγία.

Η Κοινή Λογική παραιτήθηκε τελικά από κάθε θέληση για ζωή όταν μια γυναίκα που τάχα δεν κατάλαβε ότι ένα αχνιστό φλιτζάνι καφέ ήταν ζεστό, έχυσε λίγο στην ποδιά της κι ανταμείφθηκε άμεσα μ' έναν τεράστιο διακανονισμό.

Πριν από το θάνατο της Κοινής Λογικής είχε προηγηθεί ο θάνατος των γονιών της, της Αλήθειας και της Εμπιστοσύνης, της συζύγου Σύνεσης και των παιδιών της Ευθύνης και Λογικής.

Έχουν επιζήσει τα 4 ετεροθαλή αδέλφια της:

-Ξέρω τα Δικαιώματά μου

-Το Θέλω τώρα

-Κάποιος άλλος φταίει

-Είμαι θύμα

Στην κηδεία της δεν παρευρέθησαν πολλοί καθώς ελάχιστοι συνειδητοποίησαν ότι απεβίωσε. Αν τη θυμάστε ακόμα, προωθήστε το. Αν
όχι, συνταχθείτε με την πλειοψηφία και μην κάνετε τίποτα.

Δευτέρα 15 Νοεμβρίου 2010

«Ψιθυριστά!»

Μια μέρα, ένας σοφός έκανε την παρακάτω ερώτηση στους μαθητές του:

-"Γιατί οι άνθρωποι ουρλιάζουν όταν εξοργίζονται;"

-"Γιατί χάνουν την ηρεμία τους" , απάντησε ο ένας.

-"Μα γιατί πρέπει να ξεφωνίζουν παρότι ο άλλος βρίσκεται δίπλα τους;" , ξαναρωτά ο σοφός.

-" Ξεφωνίζουμε, όταν θέλουμε να μας ακούσει ο άλλος " , είπε ένας άλλος μαθητής .

Και ο δάσκαλος επανήλθε στην ερώτηση:

-"Μα τότε δεν είναι δυνατόν να του μιλήσει με χαμηλή φωνή;

Διάφορες απαντήσεις δόθηκαν αλλά... καμιά δεν ικανοποίησε τον δάσκαλο...

-"Ξέρετε γιατί ουρλιάζουμε κυριολεκτικά όταν είμαστε θυμωμένοι; Γιατί όταν θυμώνουν δυό άνθρωποι, οι καρδιές τους απομακρύνονται πολύ...
και για να μπορέσει ο ένας να ακούσει τον άλλο θα πρέπει να φωνάξει δυνατά, για να καλύψει την απόσταση.. Όσο πιο οργισμένοι είναι, τόσο πιό δυνατά θα πρέπει να φωνάξουν για ν'ακουστούν. Ενώ αντίθετα τι συμβαίνει όταν είναι ερωτευμένοι; Δεν έχουν ανάγκη να ξεφωνήσουν, κάθε άλλο, μιλούν σιγανά και τρυφερά.. Γιατί; Επειδή οι καρδιές τους είναι πολύ πολύ κοντά. Η απόσταση μεταξύ τους είναι ελάχιστη. Μερικές φορές είναι τόσο κοντά που δεν χρειάζεται ούτε καν να μιλήσουν... παρά μονάχα ψιθυρίζουν. Και όταν η αγάπη τους είναι πολύ δυνατή δεν είναι αναγκαίο ούτε καν να μιλήσουν, τους αρκεί να κοιταχθούν. Έτσι συμβαίνει όταν δυό άνθρωποι που αγαπιούνται πλησιάζουν ο ένας προς τον άλλον.

Στο τέλος ο Σοφός είπε συμπερασματικά:

-"Οταν συζητάτε μην αφήνετε τις καρδιές σας να απομακρυνθούν,
μην λέτε λόγια που σαν απομακραίνουν, γιατί θα φτάσει μια μέρα που η απόσταση θα γίνει τόσο μεγάλη που δεν θα βρίσκουν πιά τα λόγια σας το δρόμο του γυρισμού".


ΠΗΓΗ:

http://odevontas.blogspot.com/2010/10/blog-post_14.html


Παρασκευή 12 Νοεμβρίου 2010

«…να πετάω!»


«…εγώ

κληρονόμος πουλιών

πρέπει

έστω και με σπασμένα φτερά

να πετάω»


[Μίλτου Σαχτούρη, Ο ελεγκτής]

Τρίτη 9 Νοεμβρίου 2010

«Η προδοσία της διάνοιας» (του Ραούλ Φολλερώ)


Η προδοσία της διάνοιας


Να καταλαβαίνης...

Να μαθαίνης...

Γιατί ;

Σε τι χρησιμεύει η μάθηση ; τι να την κάνω ;

Μιλήστε μου για υποθέσεις

για να κερδίσω πολλά χρήματα

κι αμέσως

αφήστε με ήσυχο

μ αυτές τις πεζές αναζητήσεις της υπερτάτης γνώσεως

που θα μάς οδηγήσουν

-καθώς λέτε-

στην πιο ιδανική αγάπη.


Αυτά τα πράγματα θα έπρεπε να ήσαν απαγορευμένα.

Εννοώ να ζω την κάθε μέρα έντονα

και δεν έχω ανάγκη να μ αγαπούν.


Ο πιο ευτυχισμένος είναι κι ο πιο δυνατός.


Ζωή του τα θησαυροφυλάκια.


Θυμάμαι κάτι που έχω διαβάσει

ότι στα χρόνια του Μεσαίωνα

παράξενα όντα έλεγαν

ότι έφτιαχναν χρυσάφι σε μυστηριώδη καζάνια.


Σιωπηλοί, ταπεινοί, διακριτικοί

δίχως θριαμβευτικές διακηρύξεις

προχωρούσαν ψάχνοντας το μυστικό της φιλοσοφικής πέτρας


Προχωρώντας μέσα στη μεγάλη Οδό

δεν ήθελαν να πλουτίσουν

με τις ανακαλύψεις τους


Αυτό μ αφήνει κατάπληκτο.

Αυτοί οι τρελοί, αυτοί οι φτωχοί

να μη θέλουν να κερδίσουν χρήματα.


Βλέπετε πόση χαμένη περιουσία

θα υπήρχε αν αυτοί οι αναρχικοί

είχαν κατορθώσει κάτι μια μέρα~


Θαρρείς ακούω τους τότε συναδέλφους μου.

Βοήθεια θα γίνει υποτίμηση.

Θέλετε να μάς καταστρέψετε όλους~


Να κάνης χρυσό για το τίποτα~

Άιντε στη φυλακή!


Στο μαρτύριο!

Στην πυρά , μ΄όλο σας το εργαστήριο.

Κι όμως αυτές οι απλές καρδιές,

οι αγνές καρδιές

μαγνητισμένες από το όνειρο τους

όπως το ατσάλι από τον μαγνήτη

ήταν απλώς άνθρωποι.


Ενώ εσύ που το κέρδος κι΄ο φθόνος

σ΄έχουν αιχμαλωτίσει

στον κύκλο των

αρνητικών σου ορέξεων,

συ που δεν είσαι παρά ένας πεπτικός σωλήνας,

ένα έκτρωμα της Θείας μας φύσεως,

δολοφόνος της φτωχής σου ζωής,

που εδώ στη γή καμμιά καρδιά δε θα πενθήση ,

παράγγειλε γρήγορα το φέρετρο σου,

μπες μέσα με τους θησαυρούς της απάτης

και βάλε να βιδωθή το καπάκι,

για να μη μυρίζουνε τη σαπίλα σου.


Ραούλ Φολλερώ


(ποίημα του χριστιανού ανθρωπιστή και πρωτοπόρου στη φροντίδα των χανσενικών, Ραούλ Φολλερώ, δημοσιευμένο στο μικρό βιβλίο «Οι Σηματοδότες του Πολιτισμού», σε μετάφραση Κώστα και Εριέττας Διαμαντοπούλου, εκδόσεις Μήνυμα 1975.. Διατηρήθηκε η ορθογραφία του πρωτοτύπου.)


ΠΗΓΗ:

http://misha.pblogs.gr/2010/10/h-prodosia-ths-dianoias.html


Τετάρτη 27 Οκτωβρίου 2010

«O μεγάλος δικτάτορας – Η ομιλία του Τσάρλι Τσάπλιν στην ταινία»


http://www.youtube.com/watch?v=ee5atYrAI_M


Λυπάμαι, αλλά δεν θέλω να γίνω αυτοκράτορας. Δεν είναι δική μου υπόθεση. Δεν θέλω ούτε να βασιλέψω, ούτε να κατακτήσω. Θέλω να βοηθήσω όλο τον κόσμο. Εβραίους, χριστιανούς, μαύρους, λευκούς. Ολοι επιθυμούμε την αλληλεγγύη. Να ζούμε με την ευτυχία των άλλων, και όχι με τη δυστυχία τους. Δεν θέλουμε ούτε να μισούμε, ούτε να περιφρονούμε.

Υπάρχει χώρος για τον καθένα. Η Γη είναι πλούσια και μπορεί να θρέψει όλο τον κόσμο. Η ζωή μπορεί να είναι ελεύθερη κι ωραία, αλλά χάσαμε αυτό το μονοπάτι. Η πλεονεξία δηλητηρίασε τις ψυχές, ανύψωσε τους φραγμούς του μίσους, μας έχει καταδικάσει στη δυστυχία και στη σφαγή. Ορίζουμε την ταχύτητα, αλλά κλεινόμαστε στον εαυτό μας. Η εκμηχάνιση μας κάνει εξαρτώμενους απο αυτήν. Η επιστήμη μας έκανε κυνικούς και άξεστους.

Σκεφτόμαστε πολύ, αισθανόμαστε ελάχιστα. Περισσότερο κι απο τις μηχανές, χρειαζόμαστε την ανθρωπιά. Πιο πολύ απο την επιδεξιότητα, χρειαζόμαστε την καλοσύνη. Χωρίς αυτές τις αρετές, η βία θα κυριαρχήσει στη ζωή. Το αεροπλάνο και το ραδιόφωνο μας έφεραν κοντά. Η φύση αυτών των εφευρέσεων αξιώνει την καλοσύνη και την παγκόσμια αδελφοσύνη.

Αυτή τη στιγμή, η φωνή μου φτάνει στα αυτιά εκατομμυρίων ανθρώπων, απελπισμένων γυναικών, παιδιών, που είναι θύματα ενός συστήματος που ξέρει μόνο να βασανίζει και να φυλακίζει αθώους ανθρώπους. Σε αυτούς που με ακούνε, λέω: Μην απελπίζεστε. Η τωρινή μας δυστυχία προήλθε από την πλεονεξία και τη σκληρότητα εκείνων που φοβούνται την πρόοδο του ανθρώπου. Το μίσος θα περάσει, οι δικτάτορες θα πεθάνουν, και η δύναμη που αφαίρεσαν από το λαό θα επιστρέψει σε αυτόν ξανά. Οσο οι άνθρωποι θα πεθαίνουν, η ελευθερία δεν θα κινδυνέψει.

Στρατιώτες! Μην υπακούτε στους αγροίκους, που σας περιφρονούν και σας δυναστεύουν, που υπαγορεύουν τις πράξεις και τις σκέψεις σας! Που σας μεταμορφώνουν σε κοπάδι, σε κρέας για τα κανόνια. Μην υποχωρείτε μπροστά σε αυτά τα εκφυλισμένα όντα, στους εγκέφαλους και τις καρδιές των μηχανών! Δεν είστε ούτε μηχανές, ούτε κοπάδι, είστε άνθρωποι! Φέρτε την αγάπη μέσα στις καρδιές σας και όχι το μίσος! Μόνο οι εκφυλισμένοι μισούν!

Στρατιώτες! Μην αγωνίζεστε για τη σκλαβιά, αγωνιστείτε για την ελευθερία! Ο άγιος Λουκάς γράφει: «το βασίλειο του Θεού είναι μέσα στον άνθρωπο». Οχι σε έναν άνθρωπο, όχι σε μια ομάδα ανθρώπων, αλλά σε όλους τους ανθρώπους! Σε εσάς! Εσείς είστε ο λαός που έχει τη δύναμη, να δημιουργεί τις μηχανές, να δημιουργεί την ευτυχία! Εσείς ο λαός, έχετε τη δύναμη να εμπνεύσετε μια όμορφη κι ελεύθερη ζωή, να κάνετε αυτή τη ζωή μια υπέροχη περιπέτεια!

Στο όνομα της δημοκρατίας, ας χρησιμοποιήσουμε αυτή τη δύναμη για να ενωθούμε! Να αγωνιστούμε για ένα καινούργιο κόσμο, με ευκαιρίες και δουλειά για όλους, μέλλον για τους νέους, ασφάλεια για τους ηλικιωμένους.

Με αυτή την υπόσχεση, οι αγροίκοι πήραν την εξουσία. Είπαν ψέμματα! Δεν κράτησαν το λόγο τους! Οι δικτάτορες ελευθερώνουν τον εαυτό τους, αλλά υποδουλώνουν το λαό. Ο αγώνας μας είναι να κάνουμε πράξη αυτές τις υποσχέσεις!

Να ελευθερώσουμε το λαό, να σπάσουμε τους εθνικούς φραγμούς, να καταργήσουμε την πλεονεξία, το μίσος και τη μισαλλοδοξία. Να αγωνιστούμε για ένα κόσμο δικαίου, όπου η επιστήμη και η πρόοδος θα φέρουν ευτυχία σε όλους! Στρατιώτες! Στο όνομα της δημοκρατίας, ας ενωθούμε!


Την παραπάνω μετάφραση αλίευσα από εδώ:

http://rodiat7.blogspot.com/2010/10/blog-post_05.html


Παρασκευή 15 Οκτωβρίου 2010

«Ένα απόσπασμα βιβλίου από το παρελθόν, που αποτυπώνει ένα πιθανό σενάριο για το μέλλον»


Πριν από δέκα και πλέον χρόνια, τότε που γινόταν πολλή συζήτηση για τη συνθήκη Σένγκεν και το “φακέλωμα” που αυτή συνεπαγόταν, είχε εκδοθεί και το βιβλίο του ιερομονάχου Χριστοδούλου Αγιορείτου “Στη δύση της ελευθερίας” (Αγιον Όρος 1997). Το “φακέλωμα” που υφιστάμεθα συνεχώς αυξάνεται και τα σενάρια γίνονται εφιαλτικά. Η σχετική συζήτηση επανήλθε προσφάτως στο προσκήνιο, με αφορμή την επικείμενη “Κάρτα του Πολίτη”. Με την ευκαιρία, λοιπόν, ανέσυρα ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα φακελώματος [και δεν έχει καθόλου σημασία, βεβαίως, ότι αναφέρεται σε ελληνικές δραχμές…] από το προαναφερθέν βιβλίο.

«Ο ΝΕΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΚΑΙ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ

Μερικοί δεν έχουν καταλάβει πώς θα συλλέγονται και θα καταχωρούνται τα προσωπικά τους δεδομένα και νομίζουν πώς θα υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι πού θα τούς παρακολουθούν με τον παλιό “παραδοσιακό” τρόπο. Γι' αυτό, εδώ θα πούμε δυό λόγια για το καινούριο παγκόσμιο οικονομικό σύστημα, πού σιγά -σιγά επιβάλλεται και δημιουργεί την αχρήματη κοινωνία. Σκοπός όσων το προωθούν είναι να αντικατασταθεί το μετρητό χρήμα μ' έναν κωδικό αριθμό. Θέλουν να δώσουν στον κάθε άνθρωπο ένα μοναδικό στον κόσμο ενιαίο κωδικό αριθμό, πού να μην τον έχει δεύτερος άνθρωπος πάνω στη γη. 0 κωδικός αυτός δίνεται σε πρώτο στάδιο σε μία κάρτα ή στην ηλεκτρονική ταυτότητα και σταδιακά μεταφέρεται στο χέρι η στο μέτωπο. Χρήματα σε λίγο θα απαγορεύεται να κυκλοφορούν σε μορφή μετρητών κι όποιος επιδεικνύει “ρευστό χρήμα” θα τιμωρείται. Κι αυτό θα γίνεται με την πρόφαση ότι θα θέλουν να ελέγχουν τις παράνομες συναλλαγές. Ταυτόχρονα όμως θα ελέγχουν κάθε συναλλαγή.

Το σύστημα, λοιπόν, θα δουλεύει ως έξης: Όποια οικονομική συναλλαγή θα κάνει ο άνθρωπος θα γίνεται βάσει του ενιαίου κωδικού τής ταυτότητάς του, της κάρτας του η του όποιου μικροτσίπ στο χέρι η στο μέτωπό του και με ηλεκτρονικό τρόπο. π.χ. ο κ. Δημήτριος Καραντίνος δουλεύει σε μία επιχείρηση. Όταν πρόκειται να πληρωθεί στο τέλος του μήνα μεταφέρονται από το λογαριασμό του αφεντικού του στον δικό του -ο όποίος φέρει τον κωδικό αριθμό 520.1578349 και είναι ο προσωπικός του κωδικός αριθμός- το ποσόν των 300.000 Δρ., πού είναι ο μισθός του. Την επόμενη μέρα ο κ. Καραντίνος ελέγχει αν έχει μεταφερθεί στον κωδικό του το ποσόν του μισθού του και διαπιστώνει ότι όντως έχει τοποθετηθεί. Γνωρίζοντας ότι έχει αυτά τα χρήματα στο λογαριασμό του, κάνει διάφορες συναλλαγές, πάντα με ηλεκτρονικό τρόπο και χρεώνοντας το κάθε ποσόν στον κωδικό του. Δηλαδή, μεταφέρεται ηλεκτρονικά σε κάθε συναλλαγή του το ανάλογο ποσόν από τον δικό του κωδικό στον κωδικό του συναλλασσομένου. Οι κωδικοί, όταν γίνονται συναλλαγές, συνδέονται με την τράπεζα μεσώ ηλεκτρονικών μηχανημάτων on line κι έτσι καταγράφεται κάθε μεταβολή πού παρουσιάζει ο κάθε κωδικός, για να αποδίδεται κατόπιν λεπτομερής λογαριασμός στον κάτοχο, αλλά συγχρόνως, και για να δίδονται ακριβείς πληροφορίες στις διάφορες υπηρεσίες που τις ζητούν. Άς δούμε, λοιπόν, πώς καταγράφεται στον υπολογιστή της εθνικής τράπεζας πληροφοριών η κίνηση μιας μέρας ενός κωδικού αριθμού:

ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ

ΑΠΟΡΡΗΤΟ ΦΥΛΛΟ ΗΜΕΡΗΣΙΑΣ ΕΠΙΤΗΡΗΣΗΣ 18 ΜΑΡΤΙΟΥ 1998

ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΟΣ 520.1578349

ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ: Καραντίνος Δημήτριος

ΗΛIΚΙΑ: 40 ετών

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ: Κερασούντος 167 Ζ, Καλαμαριά Ν. Θεσσαλονίκης

ΕΡΓΑΣIΑ: Λογιστής της εταιρείας ALFΑ

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Παντρεμένος και πατέρας ενός παιδιού... (και υπόλοιπα καταχωρημένα προσωπικά δεδομένα

ΣΥΛΛΟΓΗ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΤΗΣ 18ης ΜΑΡΤΙΟΥ 1998

5.45π.μ. "Έβαλε 10.000 Δρ. βενζίνη της Shell στο πρατήριο Μ. Μπότσαρη 28.

7.15π.μ. Τηλεφώνησε στο 222777. κλήση μιας μονάδας 20 Δρχ.

7.17π.μ. Τηλεφώνησε στο 355872. κλήση μιας μονάδας 20 Δρχ.

7.35π.μ. 'Αγόρασε μία σπανακόπιτα 300 Δρχ. κι έναν καφέ 120 Δρχ. από το κατάστημα “το Στέκι>, 'Εγνατίας 118.

10.40π.μ. 'Από το πρακτορείο “ΑΝΤΖΕΛΑ” έβγαλε αεροπορικό εισιτήριο για την 'Αθήνα με την πτήση 925 στις 9.00 μ.μ.

2.30μ.μ. Γευμάτισε στο εστιατόριο “Νησιώτικο”, Σμύρνης 157. Έφαγε: καλαμαράκια τηγανητά = 1800 Δρχ., χόρτα = 300 Δρχ., ψωμί = 100 Δρχ. Κατανάλωσε ένα κιλό κρασί “0 Οίνος”, λευκό ξηρό = 750δρχ.

5.30μ.μ. 'Αγόρασε την εφημερίδα “Αλήθεια” 200 δρχ. και το περιοδικό “'Εθνικός 'Αγώνας” 1.000 δρχ.

6.00μ.μ. Τηλεφώνησε στο ΟΙ-8557672. Διάρκεια τηλεφωνήματος 7 λεπτά. Χρέωση 620 δρχ.

6.15μ.μ. Στην καφετέρια “Κερκίνη”, Τσιμισκή 43, ήπιε ένα ουίσκι 900 δρχ.

6.55μ.μ. 'Αγόρασε από το κατάστημα “LILA”, 'Αγίας Σοφίας 19, μία φόρμα για μωρά ηλικίας μέχρι 4 μηνών, άξίας 7.500 δρχ.

8.40μ.μ. Από το κατάστημα “Ελλάς”, πού βρίσκεται στο αεροδρόμιο “Μακεδονία” στη Θεσσαλονίκη, αγόρασε μία σοκολάτα υγείας 300 δρχ. κι ένα πακέτο τσιγάρα GOLD 550 δρχ.

10.30μ.μ. Πλήρωσε 2.500 δρχ. στο ταξί με αριθμό ΑΒΕ 3583.

ΤΕΛΟΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΑΣ ΕΠΙΤΗΡΗΣΗΣ

ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ

ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ

Αγόρασε σήμερα 10.000 δρχ. βενζίνη. Αυτόν το μήνα συνολικά έχει αγοράσει 50.000 δρχ. βενζίνη. Προτιμά τη Shell. Προφανώς, εκτός από το ότι πηγαίνει στην εργασία του, πού βρίσκεται σε απόσταση 20 χλμ. από την κατοικία του, πρέπει να πηγαίνει και κάπου άλλου. Τη βενζίνη την αγόρασε στις 5.45 π.μ. Το ωράριο εργασίας του αρχίζει στις 8.30 π.μ. Σίγουρα ξεκίνησε τόσο νωρίς, γιατί κάπου ήθελε να πάει. Από προηγούμενες φορές έχει καταγραφεί ότι γύρω στις 7.00 π.μ. αγόρασε κάποια χριστιανικά βιβλία από την έκθεση του Ί. Ν. Ταξιαρχών. Μάλλον εκείνο το δίωρο πού μεσολαβεί εκκλησιάζεται. Είναι χριστιανός και συμμετέχει σε λειτουργίες.

Βλέπουμε ότι μεταξύ της δουλειάς του και του δίωρου πού μεσολαβεί, πάντα περίπου στις 7.35, αγοράζει από το συγκεκριμένο κατάστημα, “το Στέκι”, σπανακόπιτα και καφέ. Το κατάστημα βρίσκεται πλησίον του ναού των Ταξιαρχών, πράγμα πού επιβεβαιώνει τα δεδομένα.

Το τηλέφωνο με αριθμό 222777 , στο όποίο τηλεφώνησε στις 7.15 π.μ., ανήκει στο βουλευτή του ΠΑ.ΣΟ.Κ., Κ... Β..., άνθρωπο γνωστό για τις θέσεις του υπέρ της 'Εκκλησίας και με γνώμη ενάντια στη συνθήκη Σένγκεν. Στο παρελθόν ήταν πρόξενος αντιδράσεων για τη συνθήκη και με τα γραφόμενά του είχε αναστατώσει πολύ κόσμο και είχε θεωρηθεί επικίνδυνος για την εθνική ασφάλεια.

Το τηλέφωνο 355872, πού έκανε στις 7.17 π.μ., ανήκει στην κ. Μαρία Καλογεροπούλου, μητέρα του αγιορείτη ιερομόναχου Αθανασίου, γνωστού για τις αντιευρωπαϊκές ιδέες του εναντίον της συνθήκης Σένγκεν και συγγραφέα πολλών ανάλογων βιβλίων, με τα οποία κατά το παρελθόν αναστάτωσε πολύ κόσμο. Έχει θεωρηθεί πώς είναι επικίνδυνος και έχει οριστεί να τελεί υπό διακριτική παρακολούθηση, επειδή υπάρχει ή υπόνοια ότι μπορεί να ξαναμιλήσει στο μέλλον και να ξεσηκώσει τον κόσμο.

Από τα δύο αυτά τηλεφωνήματα υπάρχουν βάσιμες υπόνοιες ότι ο Δημήτρης Καραντίνος συνεργάζεται με στοιχεία ανατρεπτικά και κρίνεται ύποπτος ότι είναι επικίνδυνος για την εθνική ασφάλεια. Επιβάλλεται να τεθεί υπό διακριτική παρακολούθηση.

Μέχρι τώρα, κατά τη διάρκεια του τρέχοντος έτους, έχει κάνει τρία ταξίδια Στην Αθήνα. Η εργασία του δεν το δικαιολογεί. Προφανώς πηγαίνει για ιδιωτικές υποθέσεις και συναντήσεις. Πάντα φεύγει την Παρασκευή το βράδυ, πού σημαίνει ότι εκμεταλλεύεται το Σαββατοκύριακο και δεν θέλει να παίρνει άδεια από τη δουλειά του ούτε προφανώς και να το γνωρίζουν.

Στο γεύμα του φαίνεται ότι πάντα την Τετάρτη και την Παρασκευή τρώει νηστίσιμα. Αυτό επιβεβαιώνει ότι είναι συνειδητός χριστιανός και ακολουθεί το τυπικό της "Εκκλησίας. Έχει όμως κάποιο πάθος με το κρασί. Σε κάθε γεύμα καταναλώνει περίπου ένα κιλό και είναι επικίνδυνος κατά την οδήγηση, αφού οδηγεί σχεδόν πάντα μετά το γεύμα έχοντας πιει. Όταν γίνεται έλεγχος από την τροχαία, συνίσταται να τον υποβάλλουν σε αλκοτέστ.

Είναι σταθερός αναγνώστης της εφημερίδας “Αλήθεια” και του περιοδικού “Εθνικός "Αγώνας”, γνωστού ότι εξυπηρετεί μόνο εθνικά συμφέροντα και ευμενώς διακειμένου προς την Εκκλησία. Εχει χαρακτηριστεί ως περιοδικό εθνικιστικού περιεχομένου, πού υπερασπίζει ορθόδοξες θέσεις. Αντιστρατεύεται δε την όποια υπερεθνική ιδέα και μετατόπιση εξουσιών, πράγμα το όποίο πολύ μας δυσκόλεψε στο παρελθόν. Οι συγγραφείς και έκδότες του τελούν υπό διακριτική παρακολούθηση.

Απ' αυτά συνάγεται το προαναφερόμενο συμπέρασμα και επαληθεύονται οι υπόνοιες ότι πρόκειται για άνθρωπο πού έχει προδιάθεση να αντιδράσει και του αρέσει να ενημερώνεται από άτομα πού έχουν βεβαρημένο εθνικιστικό παρελθόν.

Το τηλέφωνο με αριθμό ΟΙ-8557672 ανήκει στο δημοσιογράφο Γροσιάδη Κωνσταντίνο, αρθρογράφο της εφημερίδας “Αλήθεια”. Είναι γνωστός για την ελευθεροστομία του και τις κινήσεις του εναντίον της συνθήκης Σένγκεν. Είναι αντιευρωπαϊστής και υπερασπίζει μόνο τα συμφέροντα της πατρίδας του, μαχόμενος πάντα ενάντια στη δική μας υπερεθνική εξουσία. Γι' αυτό παρακολουθείται διακριτικά από το S.I.S. (σύστημα πληροφοριών Σένγκεν). Θεωρείται ύποπτος για υποκίνηση νέων σε αντίδραση εναντίον μας. Τελευταία απέκτησε ένα κοριτσάκι και γι' αυτό, φαίνεται, ο Καραντίνος αγόρασε τη φόρμα για μωρά. Τα χρήματα πού πλήρωσε στο ταξί, 2.500 δρχ., είναι μία επιπρόσθετη μαρτυρία ότι ο προορισμός του ήταν εκεί, διότι από το αεροδρόμιο μέχρι την Κηφισιά, όπου διαμένει ο Γροσιάδης, το ταξί γράφει 2.500 δρχ. Πληροφορίες επίσης μπορούμε να συλλέξουμε κι από τον οδηγό του ταξί -γιατί έχουμε τον κωδικό του- για το πού ακριβώς τον κατέβασε.

Υ.Γ. Αύριο το πρωί, με την πρώτη συναλλαγή πού θα κάνει, θα διαπιστωθεί αν όντως βρίσκεται στην περιοχή αυτή.

ΤΕΛΟΣ ΗΜΕΡΗΣΙΑΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ

Όλες Οι πιο πάνω διευθύνσεις, τα τηλέφωνα και τα ονόματα είναι εικονικά. Χρησιμοποιούνται απλώς για μία παραστατική, ενημέρωση του πώς θα συλλέγονται καθημερινά -με βάση τον κωδικό αριθμό μας- όλες οι πληροφορίες, ακόμη και των ευαίσθητων δεδομένων μας.

Φυσικά, όσοι γνωρίζουν την τεχνολογία των ηλεκτρονικών υπολογιστών έχουν υπ' όψιν τους ότι στον κωδικό αριθμό του κάθε ανθρώπου υπάρχει ή δυνατότητα καταχώρησης πολλών ηλεκτρονικών σελίδων για όλα τα θέματα πού μας αφορούν. Μπορεί κανείς, για παράδειγμα, να πάει στον κωδικό μας και στο αρχείο “υγεία”. Εκεί, στην οθόνη του υπολογιστή, μπορεί να δει όλο το ιστορικό της υγείας μας από τότε πού γεννηθήκαμε: Τι ασθένειες περάσαμε, την ομάδα αίματός μας, το D.N.A. μας, από ποίες χρόνιες παθήσεις πάσχουμε, πότε και πόσες εισαγωγές έχουμε κάνει σε νοσοκομεία, για ποιό λόγο και πόσες μέρες νοσηλευθήκαμε, ποιός γιατρός μας παρακολουθεί, τι φάρμακα παίρνουμε και ο,τιδήποτε μπορεί να έχει σχέση με την υγεία μας.

Αν π.χ. ή εφορία πηγαίνει στο αρχείο των “οικονομικών” μας στο τέλος κάθε έτους, συγκεντρώνοντας όλες τις οικονομικές συναλλαγές μας θα κάνει μόνη της τη φορολογική μας δήλωση και θα μας τη στέλνει μόνο να την υπογράψουμε ή απλώς θα μας ζητά το φόρο πού οφείλουμε να πληρώσουμε. Φυσικά, με τη βοήθεια του υπολογιστή θα γίνεται σύγκριση της οικονομικής κατάστασής μας μ' εκείνη της προηγούμενης χρονιάς. Επίσης θα υπάρχει ή δυνατότητα να γίνεται έλεγχος κατά πόσον αυτά πού ξοδεύουμε είναι ανάλογα με αυτά πού εισπράττουμε. Το ίδιο θα ισχύει και για διάφορα αλλά θέματα, τα όποία δεν θ' αναπτυχθούν εδώ.

Θα υπάρχουν τόσα αρχεία στον κωδικό μας, ώστε θα μπορούν να καταχωρηθούν δεδομένα από κάθε δραστηριότητα και πλευρά της προσωπικής μας ζωής, πού θα γίνεται διάφανη. Από παντού θα συλλέγονται στοιχεία και θα καταχωρούνται στον προσωπικό μας κωδικό, στην κεντρική εθνική τράπεζα πληροφοριών, απ’ όπου θα διοχετεύονται στην ευρωπαϊκή τράπεζα πληροφοριών.

Γενικά, όπως ήδη θα συμπεράνατε, καταργείται ακόμα και η εντολή του Κυρίου, η οποία λέει ότι δεν πρέπει η αριστερά μας να γνωρίζει τι ποιεί ή δεξιά μας. Τα πάντα θα είναι γνωστά στην Αρχή και όπου εκείνη κρίνει θα παρέχει το προϊόν της συλλογής των δεδομένων.

Ταυτόχρονα εγκαθιδρύεται το παγκόσμιο σύστημα ελέγχου με τη βοήθεια του συστήματος παγκόσμιου εντοπισμού μέσω δορυφόρων κ.λ.π. Πάνω στα αυτοκίνητα, στα ζώα, στους ανθρώπους τοποθετείται ο κωδικός υπό μορφή μικροτσίπ, ώστε να εντοπίζεται αμέσως σ' όποια γωνιά της γης κι αν βρίσκεται κανείς.

Καθένας, λοιπόν, πού δεν κλείνει τα μάτια του, βλέπει ότι βρισκόμαστε λίγο πριν την κατάλυση της ελευθέριας του ανθρώπου και ότι παίρνει πλέον σάρκα και οστά το σύστημα εκείνο μιας προηγμένης τεχνολογίας με όλα τα χαρακτηριστικά πού δίνονται στο ΙΓ' κεφάλαιο της Αποκαλύψεως. Το σύστημα αυτό θα ασκεί το δημόσιο έλεγχο, “ίνα μή τις δύνηται αγοράσαι ή πωλήσαι ει μη ο έχων το χάραγμα, το όνομα του θηρίου ή τον αριθμόν του ονόματος αυτού...” (Αποκ. ΙΓ’ 17). Μπορείτε να φανταστείτε τι τρομερή εξόντωση θα είχαμε υποστεί, αν στο παρελθόν οι δικτάτορες τύπου Χίτλερ είχαν στα χέρια τους μιας τέτοιας μορφής τεχνολογία, ώστε να ελέγχουν την κάθε συναλλαγή μας και να εντοπίζουν ανά πάσα στιγμή που ακριβώς βρισκόμαστε πάνω στον πλανήτη;»

[Απόσπασμα από το βιβλίο του ιερομονάχου Χριστοδούλου Αγιορείτου “Στη δύση της ελευθερίας”, Αγιον Όρος 1997, σελ. 52-58]

Πέμπτη 14 Οκτωβρίου 2010

Ποιος θα κάνει τη σπουδαία δουλειά;

Αυτή είναι μια ιστορία τεσσάρων ανθρώπων που ονομάζονταν:
Ο Καθένας,
Ο Κάποιος,
Ο Τυχαίος και
Ο Κανένας
Σε κάποια φάση θα μπορούσαμε να είμαστε εμείς στη θέση τους...
Ήταν, λοιπόν, να γίνει μια σπουδαία δουλειά και...
Ο Καθένας ήταν βέβαιος ότι ο Κάποιος θα την κάνει.
Ο Τυχαίος θα μπορούσε να την κάνει αλλά ο Κανένας την έκανε.
Ο Κάποιος θύμωσε γι' αυτό, γιατί ήταν δουλειά του Καθένα.
Ο Καθένας σκέφθηκε ότι ο Τυχαίος θα μπορούσε να την κάνει.
Αλλά ο Κανένας διαπίστωσε ότι ο Καθένας μπορούσε να την κάνει.
Τελικά ο Καθένας κατηγόρησε τον Κάποιο
όταν ο Κανένας έκανε ότι ο Τυχαίος μπορούσε να κάνει.



Σκέψεις και σχόλια για την παραπάνω ιστορία μπορείτε να βρείτε εδώ (http://truthseeker-vasiliki.blogspot.com/2010/09/blog-post_10.html), από όπου και την αλίευσα…

Τετάρτη 29 Σεπτεμβρίου 2010

45 μαθήματα ζωής

1. H ζωή δεν είναι δίκαιη, αλλά ακόμα κι έτσι είν' ωραία.

2. Όταν αμφιβάλλεις για κάτι, απλά κάνε το επόμενο μικρό βήμα

3. H ζωή είναι πολύ μικρή για να χάνεις χρόνο μισώντας τον οποιονδήποτε.

4. Αν αρρωστήσεις, δε θα σε κοιτάξει η δουλειά σου. Θα σε κοιτάξουν οι φίλοι και η οικογένειά σου. Μη τους χάσεις.

5. Πλήρωνε τις πιστωτικές σου κάθε μήνα.

6. Δε χρειάζεται να υπερισχύεις σε κάθε διαφωνία. Συμφώνησε ότι διαφωνείς.

7. Κλάψε παρέα με κάποιον. Είναι πιο εύκολο να συνέλθεις απ' ό,τι αν κλαις μόνος.

8. Δεν πειράζει να θυμώνεις με τον Θεό. Το αντέχει.

9. Βάζε στην άκρη για τη σύνταξή σου, από τον πρώτο σου μισθό.

10. Απέναντι στη σοκολάτα κάθε αντίσταση είναι μάταιη.

11. Συμφιλιώσου με το παρελθόν σου, για να μη σου καταστρέφει το παρόν.

12. Δεν πειράζει να σε δουν τα παιδιά σου να κλαις.

13. Μη συγκρίνεις τη ζωή σου με των άλλων. Δεν έχεις ιδέα τι σημαίνει το δικό τους το ταξίδι.

14. Αν μια σχέση πρέπει να διατηρείται μυστική, τότε δεν πρέπει να τη διατηρείς εσύ.

15. Τα πάντα μπορεί να αλλάξουν μ' ένα ανοιγόκλεισμα των ματιών... Αλλά μην ανησυχείς. Ο Θεός δεν τρεμοπαίζει τα βλέφαρά του.

16. Πάρε μια βαθιά ανάσα. Ηρεμεί το μυαλό.

17. Ξεφορτώσου ό,τι δεν είναι χρήσιμο, όμορφο ή ευχάριστο.

18. Ό,τι δε σε σκοτώνει, σε κάνει όντως πιο δυνατό.

19. Ποτέ δεν είναι αργά για να έχεις μια ευτυχισμένη παιδική ηλικία. Αλλά τη δεύτερη φορά εξαρτάται από σένα.

20. Όταν είναι να κυνηγήσεις αυτά που αγαπάς στη ζωή, μην πεις ποτέ όχι.

21. Άναψε τα κεριά, στρώσε τα καλά σεντόνια, φόρεσε τα ακριβά εσώρουχα. Μην τα φυλάς για ειδικές περιπτώσεις. Κάθε μέρα είναι ειδική περίπτωση.

22. Προετοιμάσου για όλα. Και μετά ακολούθησε το ρεύμα.

23. Γίνε εκκεντρικός τώρα. Μην περιμένεις να πάρεις σύνταξη για να ντυθείς στα μοβ!

24. Το σημαντικότερο όργανο του σεξ είναι το μυαλό.

25. Κανείς δεν είναι υπεύθυνος για την ευτυχία σου παρά μόνο εσύ.

26. Σε κάθε αποκαλούμενη "καταστροφή" σκέψου: "Σε 5 χρόνια, θα έχει καμία σημασία;".

27. Να επιλέγεις πάντα τη ζωή.

28. Συγχώρησε σε όλους τα πάντα.

29. Το τι πιστεύουν οι άλλοι για σένα δεν είναι δική σου δουλειά.

30. Ο χρόνος θεραπεύει σχεδόν τα πάντα. Δώσε χρόνο στο χρόνο.

31. Όσο καλή ή κακή κι αν είναι μια κατάσταση, θα αλλάξει.

32. Μην παίρνεις τόσο τον εαυτό σου στα σοβαρά. Κανείς άλλος δεν το κάνει.

33. Πίστευε στα θαύματα.

34. Ο Θεός σ' αγαπάει επειδή είσαι αυτός που είσαι, όχι για κάτι που έκανες ή δεν έκανες.

35. Μην παρακολουθείς τη ζωή. Βγες μπροστά και εκμεταλλεύσου την πλήρως τώρα.

36. Το να γερνάς είναι καλύτερο από την εναλλακτική λύση: να πεθαίνεις νέος.

37. Τα παιδιά σου θα ζήσουν μόνο μια φορά τα παιδικά τους χρόνια.

38. Το μόνο που έχει σημασία τελικά είναι ό,τι αγάπησες.

39. Βγες έξω κάθε μέρα. Τα θαύματα παραμονεύουν παντού.

40. Αν βάζαμε τα προβλήματά μας δίπλα στων άλλων, θα τα παίρναμε αμέσως πίσω.

41. Η ζήλια είναι χάσιμο χρόνου. Έχεις ήδη όλα όσα χρειάζεσαι.

42. Τα καλύτερα έπονται.

43. Ό,τι διάθεση και να έχεις, σήκω, ντύσου και πήγαινε εκεί που έχεις να πας.

44. Ενέδωσε.

45. Η ζωή δεν είναι τυλιγμένη με κορδέλα, δεν παύει όμως να είναι δώρο."

Το κείμενο γράφτηκε από μια κυρία 90 ετών σήμερα, τη Regina Brett, πρώην δημοσιογράφο στο Κλίβελαντ του Οχάιο. «Για να γιορτάσω τα γενέθλιά μου, έγραψα κάποτε στη στήλη μου στην εφημερίδα, τα 45 πράγματα που μου έμαθε η ζωή। Ήταν το πιο πετυχημένο άρθρο που έγραψα ποτέ»


Βλέπε το αγγλικό πρωτότυπο εδώ:

http://eaglestefanos.blogspot.com/2010/02/life-45-lessons-in-life.हटमल

Τρίτη 28 Σεπτεμβρίου 2010

Ημιμάθειας εγκώμιο

Όλοι μας, λίγο – πολύ, αντιδρούμε αρνητικά – καταφρονητικά όταν ακούμε τον όρο “ημιμάθεια”. Πώς θα αντιδρούσατε, λοιπόν, σε ένα βιβλίο που επιγράφεται “Ημιμάθειας Εγκώμιο”; Ο Γιώργος Παμπούκης έχει γράψει ένα βιβλίο με αυτόν τον τίτλο και εγώ… το διάβασα. Παρακάτω δε παραθέτω δύο αποσπάσματα από τον πρόλογο του βιβλίου (που έχει γράψει ο Χαράλαμπος Τσούκας), αφήνοντας τον σχολιασμό σ’ εσάς!

«Στην κουλτούρα μας η ημιμάθεια είναι επιλήψιμη. Ο ημιμαθής όχι μόνο δεν ξέρει κάτι καλά, αλλά -κι αυτό είναι χειρότερο- αυτά τα λίγα που ξέρει τα θεωρεί ακλόνητες αλήθειες, τις οποίες προβάλλει με βεβαιότητα. Η περιορισμένη γνωστική βάση που κατέχει του δημιουργεί την ψευδαίσθηση της βέβαιης γνώσης. Οι ημιμαθείς, λέμε, είναι πιο επικίνδυνοι από τους αμαθείς και, σε γενικές γραμμές, δεν έχουμε άδικο. Οι ημιμαθείς νομίζουν ότι ξέρουν ή παριστάνουν ότι ξέρουν, ενώ, στην πραγματικότητα, δεν ξέρουν […] Ο Γιώργος Παμπούκης με μια ελαφρώς περιπαικτική και αρκετά μετριόφρονα διάθεση προσεγγίζει την «ημιμάθεια» διαφορετικά. Η «ημιμάθεια» στο παρόν βιβλίο θεωρείται αναπόφευκτη η αναζήτηση της εγκωμιάζεται. Γιατί; Διότι, πολύ απλά, η «ημιμάθεια» συνιστά την οντολογικά αναπόφευκτη γνωστική κατάσταση του σύγχρονου ανθρώπου. Δεν ήταν πάντοτε έτσι […] Ρίξτε μια ματιά γύρω σας. Τι ξέρετε για τη λειτουργία του ασανσέρ της πολυκατοικίας σας; Για τον καρκίνο; Για τα εμβόλια των παιδιών σας; Για τη διαδικασία παραγωγής ενός χάμπουργκερ; Για τη λειτουργία ενός αεροπλάνου; Για τις θεωρίες μάθησης πάνω στις οποίες στηρίζονται τα προγράμματα διδασκαλίας στα σχολεία; Για τα δομημένα ομόλογα; Αν δεν είστε ειδικός σε καθένα από αυτά τα θέματα, το πιθανότερο είναι ότι ξέρετε λίγα […] Η γνωστική ανάπτυξη φέρνει κατ' ανάγκη εξειδίκευση. Γνωρίζουμε πολλά για πολλά επιμέρους. Σε ένα τέτοιο σύνθετο γνωστικό καθεστώς η ημιμάθεια είναι αναπόφευκτη» [Πρόλογος του Χαράλαμπου Κ. Τσούκα στο βιβλίο του Γιώργου Παμπούκη “Ημιμάθειας εγκώμιο”, σελ. 14 παρ.τελ., 15 μέση, 15 τέλος & 16μέση]

«Ο διακεκριμένος γάλλος κοινωνιολόγος και στοχαστής της πολύπλοκης σκέψης Εντγκάρ Μορέν περιγράφει τις επιστημολογικές παρενέργειες της εξειδικευμένης γνώσης ως εξής: «Η εξειδικευμένη γνώση είναι ένα ιδιαίτερο είδος αφαίρεσης. Η εξειδίκευση "αφαιρεί", δηλαδή βγάζει ένα αντικείμενο από το πλαίσιο και το σύνολό του, απορρίπτει τους δεσμούς και τις αλληλεπικοινωνίες με το περιβάλλον του, το εισαγάγει μέσα σε ένα αφηρημένο σημασιολογικό πλαίσιο -αυτό του απομονωμένου επιστημονικού κλάδου-, του οποίου τα σύνορα καταστρέφουν αυθαίρετα τη συστημικότητα (τη σχέση του μέρους με το όλον) και τον πολυδιάστατο χαρακτήρα των φαινομένων» [Πρόλογος του Χαράλαμπου Κ. Τσούκα στο βιβλίο του Γιώργου Παμπούκη “Ημιμάθειας εγκώμιο”, σελ. 20 μέση]